Le concert musical d'ENCANTARIA a été décerné par PROAC -
Secrétariat d'Etat à la Culture de São Paulo (série de 6
concerts dans l'Etat de São Paulo - année 2012) et est lauréat
du PRIX FUNARTE DE LA MUSIQUE BRÉSILIENNE, dans le cadre du
projet ANIMA : "ANIMA 25 ANS DE MATRICES DE MUSIQUE BRÉSILIENNE"
(série de 06 concerts ENCANTARIA, 6 concerts didactiques et
ateliers avec des universités: UFMG, UDESC, UNESPAR, UFPR,
Fondation Carlos Gomes, Belém, UNESP et UFG). Ce spectacle a été
présenté en première internationale au Festival Innovantiqua,
Winterthur, Suisse, en 2013 et a été parrainé par le SESC SESC
de l'État de São Paulo pour l'enregistrement du CD, finalisé en
mai 2015, avec un lancement en 2017 et 2018.
Le noyau de la performance musicale, l'enregistrement du CD et
l'impression du livre / CD insert commémoratif de ses 25 ANS de
travail, sont les religions afro-brésiliennes avec leurs rituels
de RENCONTRES, ainsi que les MILLINGS OF MILLS étudiés et
collectés par Mario de Andrade dans la Première Mission de
Recherches de Folklore de 1929 au Nord-est du Brésil, contenue
dans le 1er. Tiré de la collection Dramatic Dances of Brasil. Le
premier pas vers la rencontre d'Anima avec le Tambour de la Mine
Maranhão et avec les Cheganças de Mouros "du Nord-Est est le
Mythe du Roi" ENCHANTÉ "- Dom Sebastião (1554-1578), sa
disparition à la Bataille d'Alcácer Quibir, en Maroc (4 août
1578) et la possibilité de sa résurgence dans l '"Ile Ouverte",
ou dans les "Iles Fortunées", laissant la condition de
"Enchanté", de "Couvert", à la condition de "Sauveur du Monde" ,
des opprimés et de la Nation ", possibilité encore palpitante
dans l'imaginaire populaire brésilien.Cet héritage musical
populaire brésilien est la source où tout le spectacle musical
de" ENCANTARIA ".
Ce sera dans l'État de Maranhão, dans l'île de Lençóis et dans
les rituels afro-brésiliens de São Luís que le roi enchanté est
abondamment impressionné par les touches des tambours de la
religion voduns. (orixás), ainsi que dans d'autres
manifestations populaires, comme dans les toadas de bœufs, dans
la bumba-meu- avec l'étoile sur le front qui rappelle la légende
du taureau charmé: "un grand taureau noir avec une étoile
brillante sur le front, qui apparaît le vendredi soir, sur l'île
de Lençóis "(FERRETTI). Ils disent que Dom Sebastião apparaît
généralement surtout en juin, lors des célébrations du bumba-
my-ox, et en août, anniversaire de la bataille d'Alcácer-Quibir.
Le terme «tambours de mine» fait référence à la religion vaudou
apportée par les nègres asservis, les «minas» esclaves, les
Noirs soudanais, de l'État du Maranhão: religion initiatique et
sacrificielle où les entités qui sont incorporées dans les
«initiés» en transe peuvent être les voduns ou les enchantés.
(PRANDI) Selon Mundicarmo Ferretti "les enchantés sont des gens
qui vivaient sur terre et disparaissaient mystérieusement,
apparemment en train de vaincre la mort, et que l'on croit avoir
vécu dans un autre plan, comme le roi Sébastien". (FERRETTI)
Dans la communication "Dom Sebastião, le saint et le roi dans le
folklore Enchantment et Maranhão", Sérgio Ferretti résume la
légende comme suit:
In the communication "Dom Sebastião, the saint and the king in
Enchantment and Maranhão folklore", Sérgio Ferretti sums up the legend as
follows:
On dit que les dunes de sable de l'île Lençóis ont des
similitudes avec le domaine d'Alcácer-Quibir, où El rey Dom
Sebastiao a disparu. Lençóis est considérée comme une île
enchantée, qui sert de maison à Dom Sebastião. Son royaume
est caché dans le fond de la mer, près de cette île. Le roi
vit dans son palais submergé et votre vaisseau ne trouve
jamais la route vers le Portugal. Ils disent que le vendredi
soir, Dom Sebastião apparaît sur la plage en forme de
taureau noir, avec une étoile dorée sur son front. Si
quelqu'un atteint l'étoile et blesse le taureau, le royaume
sera désenchanté, la ville de São Luís sera submergée et une
ville apparaîtra enchantée des trésors du roi.
De la même manière qu'ANIMA met l'accent sur les rituels des tambours des
mines de Maranhão, il abordera la Bataille d'Alcácer Quibir, lieu de
l'enchantement de Dom Sebastião, à travers les yeux de Moor, soumis par l'Église
Catholique et la couronne portugaise, utilisant le répertoire des Cheganças de
Mouros recueillis par Mario de Andrade en 1928, dont le CD. Le rythme additif et
certains motifs rythmiques des Gnawa du Maghreb imprègnent chaque spectacle,
tantôt comme cadre, tantôt comme «toile de fond», soulignant, même dans le
répertoire de la Renaissance ibérique et du baroque, l'héritage sonore de ces
peuples tamisés jusqu'à aujourd'hui, mais fortement présent et pulsant dans
l'imagerie sonore brésilienne actuelle.
ENCANTARIA aboutit à la création collective d'un scénario dramaturgique musical
qui conduit l'auditeur à une réalisation contemporaine de la musique populaire
brésilienne traditionnelle, où les matrices entre et entre les temps mythiques
et historiques sont diluées. En cohérence avec la mission camerística du Groupe
ANIMA, ENCANTARIA est construit sur la base de la musicologie,
ethnomusicologique et organologique, mais surtout, des stimuli générés par la
rencontre entre différentes activités artistiques de langues. En ce sens, à
ENCANTARIA, le Groupe ANIMA s'appuie sur le dialogue et le photographe Fernando
Laszlo, qui illustre le CD ENCANTARIA, avec ses images de déserts et de sables,
du désert de Taklamakan (Chine), aux sables de la côte de Bahia. Dans le projet
ENCANTARIA, une partie des stimuli et des informations sur la bataille d'Alcácer
Quibir, l'émergence du mythe millénariste portugais sur Dom Sebastião et
l'émergence de ce mythe à Canudos et dans la région de Pedra Furada, ont été
avec l'écrivain WALNICE NOGUEIRA GALVÃO, qui a suggéré le thème millénaire à
l'Anima, a offert une bibliographie sur le sujet et a produit des textes qui ont
été, dans un collectif, débattus entre les artistes. Des débats sur la
transformation du mythe messianique, liés à l'imposition du catholicisme et à
l'extinction de l'islamisme nord-africain, dans un rituel très riche qui a eu
lieu jusqu'à nos jours dans les mines, au Maranhão, ont été posés par
l'anthropologue Maranhão Mundicarmo Ferretti . De cette façon, nous avons eu la
satisfaction d'avoir un texte de WALNICE NOGUERIRA GALVÃO et un autre texte
écrit par MUNDICARMO FERRETTI sur le rituel dont le répertoire nucléaire
imprègne ce spectacle / CD.
La recherche et la sélection du répertoire musical sont réalisées par les
membres du groupe ANIMA en partenariat avec CULTURAL ASSOCIATION et ACERVO
MUSICAL CACHUERA! (SP) - dirigé par l'ethnomusicologue et percussionniste PAULO
DIAS - et par l'IHU ASSOCIATION de musique indigène - dirigé par le compositeur
MARLUI MIRANDA, les deux musiciens également membres du groupe ANIMA.
L'investigation des instruments utilisés par le groupe ANIMA déborde de
l'organisme bibliographique lorsque chaque musicien de groupe dialogue avec les
artistes / artisans, constructeurs de leurs instruments. Que ces constructeurs
de traditions brésiliennes, ou constructeurs (paléomusicologues) des instruments
européens du Moyen Âge, de la Renaissance et du Baroque, dont les collections
originales et les musées.
Ainsi, le CD et le spectacle du groupe ANIMA, «ENCANTARIA», portent les
procédures de création collective développées par le groupe ANIMA, sur 25 ans.
Ce spectacle et CD sont réalisés dans le cadre des célébrations de ses 25 années
de travail ensemble à la musique de la tradition orale brésilienne et à ses
intersections avec la musique des ancêtres des Brésiliens, autochtones,
africains, péninsule ibérique.
Création d'arrangements de coopération artistique entre les membres du groupe:
Paulo Dias (percussions), Marlui Miranda (chant et percussions), Gisela Nogueira
(alto brésilienne), Luiz Fiaminghi (violon brésilien et vielle médiévale),
Silvia Ricardino (médiévale) et la harpe Renaissance) Valeria Bittar (flûtes
historiques et flûtes brésiliennes indigènes) et Cecilia Arellano (mezzo soprano
- artiste invité.
BIBLIOGRAPHIE
FERRETTI, Mundicarmo. Enchanted and enchanted in Brazilian
folklore. In: IV Seminar on Integrated Actions in Folklore,
São Paulo, 2008.
PRANDI, Reginaldo. In the footsteps of voduns: a drum terreiro
in São Paulo. Chapter published in: MOURA, Carlos Eugênio
Marcondes de (org.). Somavó, tomorrow never ends. São Paulo,
Empório de Produção, 2005. pp. 63-94.
